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古代汉人的名字一般是由“名”、“字”两部分组成。名一般在婴儿出生前后取好,而取字则是在成年礼之时。男子是二十岁行冠礼的时候由嘉宾来取,女子则是在许嫁而行笄礼的时候所取,即《礼记·曲礼》所谓“男子二十,冠而字”,“女子许嫁,笄而字”。女孩子许嫁,行笄礼而后才会有“字”,所以闺女待嫁便可称为“待字”或“待字闺中”。而现代人取名一般只取名,不取字,或将字演变成小名。我们今天所谈的单名双名是指狭义的名(不包括字),而非泛义的名字(包括名和字),姓氏之后只取一个字的,称为单名;取两字则称为双名。根据汉人取名的习惯,姓氏之后一般不会超过两个字。
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在古代,尤其是汉魏晋时期,取单名之风很盛。举大家所熟知的《三国志》、《三国演义》等书中的人物来谈谈:称皇之人,如曹魏政权,曹操、曹丕、曹睿、曹芳、曹髦、曹奂;蜀汉政权,刘备、刘禅;东吴政权,孙权、孙亮、孙休、孙和、孙皓;割据之主,刘备、曹操、孙权、孙坚、孙策、吕布、袁绍、袁术、马腾、马超等;勇武之将,关羽、张飞、黄忠、夏侯淳、夏侯渊、张颌、典韦、张辽、许褚、甘宁、黄盖等;智谋之士,有庞统、周瑜、鲁肃、贾诩、郭嘉等;平平之辈,有蒋干、王朗、孟获、刘璋、周仓等;文豪骚客有,“建安七子”孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢,“竹林七贤”嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶,亦全系单名。
为何古人热衷于起单名?而汉魏晋时期取单名的人又特别多呢?曾有学者认为原因是王莽改制“行二名之禁”。他们认为王莽实行二名非礼主要是依据《汉书·王莽传》中的两段话,一是“莽念中国已平,唯四夷未有异,乃遣使者赍黄金、币、帛,重赂匈奴单于,使上书言:‘闻中国讥二名,故名囊知牙斯今更名知,慕从圣制。’”[1]二是当时皇孙功崇公(名宗)犯叛逆大罪,莽曰:“宗属为皇孙,爵为上公,知宽等叛逆族类,而与交通;刻铜印三,文意甚害,不知厌足,窥欲非望。《春秋》之义,君亲毋将,将而诛焉。迷惑失道,自取此事,乌呼哀哉!宗本名会宗,以制作去二名,今复名会宗。贬厥爵,改厥号,赐谥为功崇缪伯,以诸伯之礼葬于故同谷城郡。”[2]
这两段话说的是王莽更二名为单名以奖赏匈奴,更单名为双名以惩叛逆王宗二事。学者以此作为依据,谓王莽行二名之禁。但是,《汉书》中的两个例子只是说明王莽提倡起单名这一风气,并没有说明他以法律的形式规定臣民们一定要遵守。并且从上面的两段话看来,王莽似乎是在沿用惯例,并不能说明他施用新法。
其实早在王莽新政以前,古人即喜取单名。儒学经典《春秋*公羊传》中即有“季孙斯、仲孙忌帅师围运。此仲孙何忌也,曷为谓之仲孙忌?讥二名。二名非礼也。(为其难讳也。一字为名,令难言而易讳,所以长臣子之敬,不逼下也。《春秋》定、哀之间,文致太平,欲见王者治定,无所复为讥,唯有二名,故讥之,此《春秋》之制也。”[3]之语。可见,讥笑二名、尚单名早在王莽前已成为了礼教的内容。举王莽以前大家所熟知的成名人物,有春秋战国时期的孔子孔丘、孟子孟轲、老子李耳、庄子庄周、荀子荀卿等;又有秦朝的赢政, 扶苏,胡亥,子婴, 李斯,蒙恬,王翦,王贲,、赵高、章邯等;西汉的刘邦、项羽、韩信、彭越、英布、萧何、张良樊哙等,茂若繁星,不胜枚举。从这可以说明,取单名之风并非始于王莽时期,在汉朝以前单名之风也很盛行。
综上所述:第一、单名兴盛之风并非始于王莽时期,也不独兴旺于王莽时期,王莽政权存在的时间和影响力都不可能造成汉魏晋单名兴盛之风。故王莽对于取单名只能起到一点促进的作用,而并非决定性的原因。从上面也可以看出,单名在汉魏晋时出现极盛更多的是由于王莽慕古,把古人的文化礼法进一步的深化和发展,只是文化的延续和发展。第二、“二名非礼”是儒家礼教的一部分,是与儒家思想的发展是分不开的,儒家思想在汉朝时候的鼎盛、儒家思想的深入民心(汉代的董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,并在随后被汉武帝所实施,儒家思想盛极一时。)促使二名非礼这一儒家礼法被当时的天子臣民所遵从。第三由于“二名非礼”很早前(春秋)已经被提出并且被古人所遵守,已成为约定俗成的一种文化、习惯,而古人对于祖先的规矩习惯一般都是比较尊敬,一般不会轻易更改。以上三个原因,才是汉魏晋时期二名之风盛行的主要原因。另外,还有一个重要的原因就是避讳之制。
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