坐艮向坤，宜到申时一二刻，而后太阳到坤，先一时则在未
2022/9/11 9:55:10 点击：
如坐艮向坤，宜到申时一二刻，而后太阳到坤，先一时则在未，后一时则在申，故云一日祗有一时太阳到山或向也，亦即六壬课月将加时法，能知此法，便不必拘执十五日行一山向之法，以免耽误下葬或动工时间。
每日二十四山向皆可用太阳，如某地乙向即候乙时，丁向即候丁时，太阳便到乙及丁。太阳到向，阳光正照，诸煞潜避，百无禁忌。
惟此法应以日出月入为准，如夏日长，则自卯至酉，从白天论；自戌至寅，从黑夜论。冬日短，则酉至卯，从黑夜论；自辰至申，从白天论。
在夏令，酉辛戌干亥壬子癸丑艮寅甲卯，此十三山，皆得对向上日光照耀，而用向上之时；乙辰巽巳丙午丁未坤庚，此十一山，则用坐下之时，以太阳到向上之时，乃其地无光可见也。
至于冬月，惟卯酉二山，无日光可取，其余则或坐或向，皆不失取用太阳之时也。
犹须注意者，必须查本年历数，如冬至前后，太阳缠箕水豹星，而我所扞之山向分金在四木宿者，则水来生木，大吉大利。若分金在四水宿者，则水来比助，亦吉利。如分金在四土宿，土去克水为财帛吉利。分金在四金宿，金见水为泄气。分金在火宿，见水为煞，不吉利而多凶矣。学者能如此分生克制化，精心比较，自能百无一失，有吉无凶而获福祥。
二十八星宿坐度
目前地理学所用的宿度多错误。
1.经度是由正针子午正中起零度顺行，此是恒古不变的宫位。
2.纬度是由正针辰戌正中起零度逆行，此亦是恒古不变的宫位。
3.二十八星宿名宿度会随时间、空间而异，名为岁差，此要根据天文台之资料比较准确。目前多位造历大师的通书上就有详明的分析可以查照。
每日二十四山向皆可用太阳，如某地乙向即候乙时，丁向即候丁时，太阳便到乙及丁。太阳到向，阳光正照，诸煞潜避，百无禁忌。
惟此法应以日出月入为准，如夏日长，则自卯至酉，从白天论；自戌至寅，从黑夜论。冬日短，则酉至卯，从黑夜论；自辰至申，从白天论。
在夏令，酉辛戌干亥壬子癸丑艮寅甲卯，此十三山，皆得对向上日光照耀，而用向上之时；乙辰巽巳丙午丁未坤庚，此十一山，则用坐下之时，以太阳到向上之时，乃其地无光可见也。
至于冬月，惟卯酉二山，无日光可取，其余则或坐或向，皆不失取用太阳之时也。
犹须注意者，必须查本年历数，如冬至前后，太阳缠箕水豹星，而我所扞之山向分金在四木宿者，则水来生木，大吉大利。若分金在四水宿者，则水来比助，亦吉利。如分金在四土宿，土去克水为财帛吉利。分金在四金宿，金见水为泄气。分金在火宿，见水为煞，不吉利而多凶矣。学者能如此分生克制化，精心比较，自能百无一失，有吉无凶而获福祥。
二十八星宿坐度
目前地理学所用的宿度多错误。
1.经度是由正针子午正中起零度顺行，此是恒古不变的宫位。
2.纬度是由正针辰戌正中起零度逆行，此亦是恒古不变的宫位。
3.二十八星宿名宿度会随时间、空间而异，名为岁差，此要根据天文台之资料比较准确。目前多位造历大师的通书上就有详明的分析可以查照。
- 上一篇：”驿马星”能否知道自己另一半是不是异地人？西安宝宝起名严峻西 2022/9/16
- 下一篇：西安哪里可以起名字，八字命理上的「贵格」就是指一个人于某个 2022/9/2