西安最出名的起名大师，西安哪里又给小孩起名字的，学问无止尽，学识、学术、智慧亦然。以个人短短数十年的时间去研究解读中国五、六千年累积的文化资产，实际上也是力有未逮，尽心尽力罢了。命理学从以前覆盖着神秘面纱，到现今的科学与统计化，其实已经不再像过去那么的晦暗不明，不过还是有它的阴暗面永远无法去除，相信者过于宿命，忽略了“人”的力量，“心”的力量，不信者嗤之以鼻，又过于强调人定胜天，忽略了时空，天地准则，无形外力的影响，这些都有失偏颇，作者还是认同传统的中庸之道较为合理，有较为适用。 


名字的需求量大，坊间的姓名学书籍更是派系杂陈，百家争鸣，不过，大部分仍是日本熊崎氏笔划姓名学的延伸，真正以中国文字形音义〔六书〕拆字〔说文解字〕论名取名的学术少之又少，再者，笔划姓名学理论繁杂，莫衷一是，简单者笔划论吉凶，同名即同命，同字划同五行亦同格局，一样同命运，难以令人信服与苟同，也无体用互动之关系，过于强调宿命观；而复杂者又往往自相矛盾，不知所以。有鉴于此，决定将紫微斗数暂时搁下，继续为中国传统的姓名学尽一番心力，一方面可以让读者了解中国文字之美与中国名字的独特性，也可以让国人自豪中国文化的伟大。 


『姓』为女生，『名』为秦汉以前为女权时代，亦即母性社会，故婴儿出生是从母性的，所以造字时，“女”加上“生”为姓。以前的人在晚上出门，为防野兽攻击，都会随身携带武器以防身，而为了怕被错认为野兽，一有动静，则先开口确认身份，以免被误为野兽而遭受攻击，所以，夕是晚上，加上口，名也。 讲到姓名学，又免不了提到文字学，虽然在前面第一~十四集书中都有约略描述，但总觉得不足，毕竟，姓与名本就是文字组合，而文字是用来~表达情思〔义〕，记录语言〔音〕的图形符号〔形〕。所以形、音、义是构成文字的三个要素，这点是完全跟笔划数无关的，字划姓名学源于日本，而日本文字又撷取自中国。形音义早已不见，再者，从有文字开始，历经长时间的改朝换代，笔划与写作也有所不同，然而，其文字之基本结构~形音义依然大致不变，至少可以从现代文字当中找出其基本架构；所以，在作者的观念中或在教学上从未在文字字划数上着墨，而是着重于在拆字，解析文字上下功夫。 “字里干坤 姓名密码”上、下两册，作者称之为“典藏版”，因为，无论是学术理论或实例验证上都是撷取精华，倘读者曾研究过前十四册，再看这两本，定能更加心领神会中国文字与文化之神妙。


字里干坤姓名密码计分上、下篇，此为下篇。本文内容大部分皆为上篇的延续，在上篇中作者郑宇寰老师针对十二生肖的前六个生肖进行姓名形音义的分析讨论，在下篇的章节里，则是后六个生肖姓名的吉凶论断。 生肖姓名学有别于笔划姓名学，讲得是体与用之间的相对互动关系。除了文字在形方面的拆字之外，在音义部分的解析亦是重点。文字之形可拆解五行及内含的原始结构；文字之音可引发联想，触动吉凶之因；文字之义则为表达内在情思，因有更多想像空间，故论断上更须谨慎。 鉴定姓名吉凶容易，分析吉凶衍生的现象则复杂许多，故本文会多加说明一些相对关系所造成的现象，以期读者有更深一层的体悟，经由深入的了解认识，能藉此学术帮助更多人。     字里干坤姓名密码（上册）　目　　录 序之一 序之二 前言－－文字学概说 二○○四（甲申）年从姓名看流年运势 天干地支歌诀 基本认识 （一）天干 天干诀 （二）地支 地支歌 五行生克 姓名格局－－天格、人格、地格 姓名籍贯－－天籍、人籍、地籍 三格阴阳增补 生肖姓名体用密码上篇 子鼠篇 　甲子年生 　丙子年生 　戊子年生 　庚子年生 　壬子年生 子鼠姓名吉凶概论 子鼠生人生月吉凶 子鼠生人喜逢姓氏 子鼠生人忌逢姓氏 子鼠对应姓氐范例 丑牛篇 　乙丑年生 　丁丑年生 　己丑年生 　辛丑年生 　癸丑年生 丑牛姓名吉凶概论 丑牛生人生月吉凶 丑牛生人喜逢姓氏 丑牛生人忌逢姓氏 寅虎篇