一般来说，无论什么人，从摇篮时代到生命的终止，都是名与身随；在纷繁复杂的社会里，一个人的名气、名誉、名声倍受世人重视；功成名就，名扬四海，名垂青史，是多少人一生所追求的；名落孙山，名过其实，臭名昭著，是多少人一生所顾忌的。 姓名学在我国的运用也有几千年的历史，但著述什少，而今风行的姓名学，多为日本熊崎氏的五格剖象法，是在康熙年间移植到日本的，它只是中国姓名学的一个支流。


时至今日，此类文籍汗牛充楝，但无一说出八十一数之来历和数字五行划分的根据。 据初步考证，八十一数源自于后汉时期杨雄的《太玄经》（即九爻易），最早的古籍论八十一数始出于宋朝《蔡九峰皇极八十一数图》，随后在明代的《气运范围数》中也有论数理之吉凶；而熊崎氏所言八十一数之吉凶论，只不过摘取其中之部分加以判断而已，但其中之变化万端则不见提起。


 其实数理吉凶是随时空体的参数而取用，它必然考虑到天运与气运旺衰的变化，若单从熊崎氏的五格数理去分析，是无法解释朱元璋、包玉刚、王永庆等成为一代伟人和巨贾富商的真正原因，况且数之吉凶只是姓名学的一部分，并非全部。 那么，什么是真正的中国姓名学呢？


姓名学既然是一种民俗文化，它的根一定深植民间，带着这个疑问，笔者前后用了近十年的时间深入民间拜师访友，挖掘整理，系统地学习了”生肖姓名学”、”体用姓名学”、”巧连派姓名学”、”灵音姓名学”、”九宫姓名学”、”巧纳干支姓名学”、”梅花易数姓名学”、”形符直断姓名学”，”河洛姓名学”、”八卦象数姓名学”、”奇门姓名学”、”六壬皇极姓名学”、”测字姓名学”、”五格八格姓名学”等，拜读了海内外几十位姓名学专家的大作，深受启发，获益匪浅。其间也遇见一些命理学家用八字喜用神和五行的缺补法命名；事实上，每种方法都有可取之处，但又过于片面。


最后，我从汉字的起源入手，融易理、医理、相理、命理、风水于一体，博采众家之长，透过大量的实例验证，终于总结出姓名学的九大要素——形音义，象数理，气位势，一个核心——体用之道。 姓名学乃五术相学中的”名相”，万物以有名为始，有名以利分辨，名字表示身分，如影相随，相伴一生。