西安易经起名网，罗盘玄机逐层指引
2022/8/19 11:18:46 点击：
西安易经起名网，罗盘玄机逐层指引
罗盘亦称罗庚或罗经，为堪舆家不可或缺之工具。罗盘体积虽小，个中包罗万象，涵盖天地，古往今来，以极未来之时空配合。英才幼时随师习堪舆命相时，单就罗盘之用法一项已花费两年时间研习。市面上的罗盘专著不少，都是面向专业人士。英才为鼓励更多人敲开玄学之大门，特为业余爱好者撰述此章，以三元盘为例，对这种罗盘的十九层，逐层分析批注。
每层罗盘的设置均依照玄学的基本理论摆设。下面的解说，牵涉到许多基本名词，因为此书是面向已有风水学初步知识者，故此不对这些名词逐一解释。英才的文字功力有限，以未能作深入浅出之解说为憾。
第一层：天池
第二层：八煞
第三层：先天八卦
第四层：洛书（即后天卦）
第五层：二十四天星
第六层：劫杀盘
第七层：地盘正针（二十四山正五行与干支）
第八层：挨星盘、替卦盘（论青囊奥语–坤壬乙诀）
第九层：方图洛书数（内盘）
第十层：方图之卦名（内盘）
第十一层：圆图洛书（外盘）
第十二层：生卦法（外盘）
第十三层：圆图之卦名（外盘）
第十四、十五、十六层：卦运盘（九星）
第十七层：三百八十四度（抽爻换象）
第十八层：太阳行宫图
第十九层：二十八星宿坐度
第一层：天池
天池乃可言于天心、地心、人心之结合也，亦可言无也，因天地间万物均属虚空不能长存者。那末引《易》而言之，是为空荡自然而中正也。
天、地、人之中唯有天心没有上、下、东、西、南、北之分，没有思想，没有形状，全然一气呵成，力量浩大，圣法无边，乃符合大而无外，小而无内之圣哲矣！然地心有南北极磁场之引力感应，自然会有形状善恶之物体显象，亦意谓着是天池内之指南针也。
那末人心是什么呢？人心是有善恶、有思想的。人居覆载之中，顶天而立地，能大公无私、巧夺天工，能救众生，亦会残杀众生。因此，人心有善恶对待之分，学而精深且心存善念者，替人造作必然为善；学而精而心存贪念者，替人造作必然行恶。所以附于罗盘上而在天池以外会转动的层次均为人心也。
人心若然，所转之方向必若然。因此古之圣人慨叹无德之人强求何益矣。如此改变方式来解说不知是否能被前辈及读者所接受与认同？
然人之在世随着气运、数理、环境不停的改变，有缘之人方能求得善功，大寰飘渺能生而为人已属不易，能不为恶更是不易，能修心养性更当不易，能苦其心志布施普渡众生必可入圣。所以为人不容易，做人更难，而成人之仁更是难上加难，愿与诸君共勉。
罗盘亦称罗庚或罗经，为堪舆家不可或缺之工具。罗盘体积虽小，个中包罗万象，涵盖天地，古往今来，以极未来之时空配合。英才幼时随师习堪舆命相时，单就罗盘之用法一项已花费两年时间研习。市面上的罗盘专著不少，都是面向专业人士。英才为鼓励更多人敲开玄学之大门，特为业余爱好者撰述此章，以三元盘为例，对这种罗盘的十九层，逐层分析批注。
每层罗盘的设置均依照玄学的基本理论摆设。下面的解说，牵涉到许多基本名词，因为此书是面向已有风水学初步知识者，故此不对这些名词逐一解释。英才的文字功力有限，以未能作深入浅出之解说为憾。
第一层：天池
第二层：八煞
第三层：先天八卦
第四层：洛书（即后天卦）
第五层：二十四天星
第六层：劫杀盘
第七层：地盘正针（二十四山正五行与干支）
第八层：挨星盘、替卦盘（论青囊奥语–坤壬乙诀）
第九层：方图洛书数（内盘）
第十层：方图之卦名（内盘）
第十一层：圆图洛书（外盘）
第十二层：生卦法（外盘）
第十三层：圆图之卦名（外盘）
第十四、十五、十六层：卦运盘（九星）
第十七层：三百八十四度（抽爻换象）
第十八层：太阳行宫图
第十九层：二十八星宿坐度
第一层：天池
天池乃可言于天心、地心、人心之结合也，亦可言无也，因天地间万物均属虚空不能长存者。那末引《易》而言之，是为空荡自然而中正也。
天、地、人之中唯有天心没有上、下、东、西、南、北之分，没有思想，没有形状，全然一气呵成，力量浩大，圣法无边，乃符合大而无外，小而无内之圣哲矣！然地心有南北极磁场之引力感应，自然会有形状善恶之物体显象，亦意谓着是天池内之指南针也。
那末人心是什么呢？人心是有善恶、有思想的。人居覆载之中，顶天而立地，能大公无私、巧夺天工，能救众生，亦会残杀众生。因此，人心有善恶对待之分，学而精深且心存善念者，替人造作必然为善；学而精而心存贪念者，替人造作必然行恶。所以附于罗盘上而在天池以外会转动的层次均为人心也。
人心若然，所转之方向必若然。因此古之圣人慨叹无德之人强求何益矣。如此改变方式来解说不知是否能被前辈及读者所接受与认同？
然人之在世随着气运、数理、环境不停的改变，有缘之人方能求得善功，大寰飘渺能生而为人已属不易，能不为恶更是不易，能修心养性更当不易，能苦其心志布施普渡众生必可入圣。所以为人不容易，做人更难，而成人之仁更是难上加难，愿与诸君共勉。
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